本文目录一览：
- 1、食尚7天的读者分析
- 2、欧阳修写《醉翁亭记》想表达些什么?他为何要写?
- 3、有关中秋节的资料
- 4、杭州通策会综合服务有限公司的通策卡简介
- 5、[欧阳修的作品]书史是谁的代表作
- 6、醉翁亭记的一切相关资料
食尚7天的读者分析
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《食尚7天》的读者：懂得生活的社会消费群体的中坚力量；他们追求精致生活，懂得享受人生；他们是精锐人士，是行业里的崭露头角或颇有建树的精英；他们具有一定的艺术修养、生活品味，是品质生活的追随和实践者。
欧阳修写《醉翁亭记》想表达些什么?他为何要写?
1、这是他写作《醉翁亭记》时的心情，这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。 《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
2、一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
3、醉翁亭记一方面通过描写滁州的山水美景、太守与民同乐一起游玩的乐趣之外，表达了醉翁醉情于山水之间、与民同乐的情怀。
4、第一，它是欧阳修发自肺腑之作，是流丽自然之典范。《竹楼记》固然是一篇非常得体的记叙文，但是《醉翁亭记》，却打破了固有的文体界限，在文章体制上有“创新”。文章的创作，历来重视情绪表达。
有关中秋节的资料
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历也就是农历的八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。
有关中秋节的资料：中秋节简介 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。
杭州通策会综合服务有限公司的通策卡简介
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[欧阳修的作品]书史是谁的代表作
《秋声赋》用散文笔调写成的典型文赋，是北宋中期著名政治家、文学家欧阳修的代表作品之一。
王安石，字介甫，号半山 ，代表作 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。
欧阳修的主要作品如下：在文章方面：《朋党论》、《五代史·伶官传序》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》《卖油翁》。
醉翁亭记的一切相关资料
1、醉翁亭记作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，吉州永丰(今属江西)人，北宋著名文学家。“唐宋八大家”之一。诗词文皆好，散文成就最高。
2、《醉翁亭记》和《真州东园记》是欧阳修的两篇独创一格的杂记，他的儿子欧阳发说是前未有其体。《醉翁亭记》连用二十个也字，将醉翁亭的动态、静态、风景、人物全部包括在内，为历来读者所传诵。
3、主要内容：文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
4、释义 “虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”意思是虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。原文 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。